((ماذا تعرف عن حادثه الافك))

من طرف angel الأربعاء أكتوبر 06, 2010 2:20 pm

وبه نستعين والصلاه والسلام على اشرف المرسلين
محمد النبى الامين
عليه وعلى آله وصحبه اتم صلاه واتم تسليم

حادثه الافك
حادثة حدثت في عهد محمد ،قام بافتعالها المنافقون، ولكنها ضحدت بآيات من سورة النور، اتهم فيها كلمن السيدة عائشة والصحابي صفوان بن المعطل بارتكاب الفاحشة، وتم بعد نزولآيات القرآن الكريم تطبيق حد قذف المحصنات بمن أشاعوا تلك الأنباء.
القصه من السيره النبويه
كان رسول الله ‏ ‏‏ ‏إذا أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله معه، قالت ‏عائشة "‏فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله‏ ‏‏ ‏بعدما نزل الحجاب فأنا أحُمل في ‏هودجي ‏وأنزل فيه فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله ‏من غزوته تلك‏ ‏وقفل‏ ‏ودنونا (أي اقتربنا) ‏من‏ المدينة ‏قافلين ‏آذنليلة بالرحيل، فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيتشأني أقبلت إلى ‏رحلي ‏فإذا عقد لي من ‏‏جزع‏ ‏ظفار‏ ‏قد انقطع فالتمستعقدي وحبسني ابتغاؤه وأقبل‏ ‏الرهط ‏الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا‏هودجي ‏فرحلوه على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون أني فيه وكان النساءإذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تأكل العلقة من الطعام فلم يستنكرالقوم خفة ‏الهودج‏ ‏حين رفعوه وكنت ‏جارية‏ ‏حديثة السن فبعثوا الجملوساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيبفأممت منزلي ‏الذي كنت به وظننت أنهم سيفقدوني فيرجعون إلي فبينا أناجالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان ‏صفوان بن المعطلالسلمي ثم الذكواني ‏من وراء الجيش ‏ ‏فأدلج ‏ ‏فأصبح عند منزلي فرأى سوادإنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت‏باسترجاعه‏ ‏حين عرفني ‏ ‏فخمرت ‏ ‏وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمةولا سمعت منه كلمة غير ‏استرجاعه ‏حتى ‏أناخ ‏‏راحلته‏ ‏فوطئ على يديهافركبتها فانطلق يقود بي ‏‏الراحلة‏ ‏حتى أتينا الجيش بعدما نزلوا‏‏موغرين‏ ‏في ‏‏نحر الظهيرة‏ ‏فهلك من هلك وكان الذي تولى ‏الإفك‏ ‏عبد الله بن أبي بن سلول ‏فقدمنا ‏‏المدينة‏ ‏فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول أصحاب‏ ‏الإفك‏ ‏لا أشعر بشيء من ذلك وهو يريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله‏ ‏ ‏اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي".

وأمهابنت ‏ ‏صخر بن عامر‏ ‏خالة ‏‏أبي بكر الصديق‏ ‏وابنها‏ ‏مسطح بن أثاثة‏‏فأقبلت أنا‏ ‏وأم مسطح‏ ‏قبل بيتي وقد فرغنا من شأننا فعثرت‏ ‏أم مسطح‏في‏ ‏مرطها، ‏فقالت "تعس ‏ ‏مسطح"،‏ ‏فقلت لها "بئس ما قلت أتسبين رجلاشهد‏ ‏بدراً" قالت "أي‏ ‏هنتاه أو لم تسمعي ما قال" قالت قلت "وما قال؟"فأخبرتني بقول أهل ‏الإفك ‏فازددت مرضا على مرضي فلما رجعت إلى بيتي ودخلعلي رسول الله ‏‏‏تعني سلم ثم قال "كيف ‏تيكم" ‏فقلت "أتأذن لي أن آتي أبوي" قالت "وأناحينئذ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما" قالت "فأذن لي رسول الله ‏‏فجئت أبوي" فقلت لأمي "يا‏ ‏أمتاه ما يتحدث الناس" قالت "يا بنية هونيعليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرنعليها" قالت "فقلت سبحان الله أو لقد تحدث الناس بهذا" قالت "فبكيت تلكالليلة حتى أصبحت لا‏ ‏يرقأ‏ ‏لي دمع ولا‏ ‏أكتحل‏ ‏بنوم حتى أصبحت أبكي".
فدعا رسول الله ‏علي بن أبي طالب و‏‏أسامة بن زيد‏ ‏حين ‏استلبث ‏الوحي، يستأمرهما في فراق أهله قالت فأما ‏‏أسامة بن زيد‏ ‏فأشار على رسول الله ‏‏‏بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال "يا رسولالله أهلك ولا نعلم إلا خيرا" وأما‏ ‏علي بن أبي طالب‏ ‏فقال "يا رسولالله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل ‏الجارية‏ ‏تصدقك"قالت "فدعا رسول الله ‏‏‏بريرة"‏ ‏فقال "أي ‏بريرة‏ ‏هل رأيت من شيء يريبك" قالت‏ "‏بريرة‏ ‏لاوالذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمراً‏ ‏أغمصه ‏عليها أكثر من أنها‏‏جارية ‏‏حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي‏ ‏الداجن ‏فتأكله" فقامرسول الله ‏فاستعذر يومئذ من ‏عبد الله بن أبي ابن سلول‏ ‏قالت فقال رسول الله ‏‏‏وهو على المنبر "يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهلبيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلاخيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي" فقام ‏‏سعد بن معاذ‏ ‏فقال "يا رسولالله أنا أعذرك منه إن كان من ‏الأوس ‏ ‏ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من‏‏الخزرج‏ ‏أمرتنا ففعلنا أمرك" قالت "فقام ‏‏سعد بن عبادة ‏وهو سيد‏‏الخزرج ‏وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال‏ ‏لسعد‏ ‏كذبتلعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام ‏‏أسيد بن حضير‏ ‏وهو ابن عم‏‏سعد بن معاذ‏ ‏فقال‏ ‏لسعد بن عبادة ‏‏كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافقتجادل عن المنافقين فتثاور الحيان ‏‏الأوس ‏والخزرج‏ ‏حتى هموا أن يقتتلواورسول الله ‏ ‏قائم على المنبر فلم يزل رسول الله‏ ‏‏يخفضهم حتى سكتوا وسكت" قالت "فبكيت يومي ذلك لا‏ ‏يرقأ‏ ‏لي دمع ولا‏‏أكتحل‏ ‏بنوم" قالت "فأصبح أبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا ‏أكتحل‏‏بنوم ولا ‏يرقأ ‏لي دمع يظنان أن البكاء فالق كبدي" قالت "فبينما هماجالسان عندي وأنا أبكي فاستأذنت علي امرأة من‏ ‏الأنصار‏ ‏فأذنت لها فجلستتبكي معي قالت "فبينا نحن على ذلك دخل علينا رسول الله ‏ ‏فسلم ثم جلس" قالت "ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني" قالت "فتشهد رسول الله ‏‏حين جلس ثم قال أما بعد يا ‏عائشة ‏فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنتبريئة فسيبرئك الله وإن كنت ‏ألممت ‏بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإنالعبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه" قالت "فلما قضىرسول الله ‏‏ ‏مقالته‏ ‏قلص‏ ‏دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب رسول الله‏ ‏فيما قال" قال "والله ما أدري ما أقول لرسول الله " ‏فقلت لأمي "أجيبي رسول الله "‏ ‏قالت "ما أدري ما أقول لرسول الله "‏‏قالت "فقلت وأنا‏ ‏جارية‏ ‏حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني واللهلقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به فلئن قلتلكم إني بريئة والله يعلم أني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمروالله يعلم أني منه بريئة ‏لتصدقني والله ما أجد لكم مثلا إلا قول‏ ‏أبييوسف ‏قال:
‏‏فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون".
‏قالت"ثم تحولت فاضطجعت على فراشي" قالت "وأنا حينئذ أعلم أني بريئة وأن اللهمبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن الله منزل في شأني وحيا يتلىولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أنيرى رسول الله ‏ ‏في النوم رؤيا يبرئني الله بها" قالت "فوالله ما‏ ‏رام‏ ‏رسول الله‏ ‏ولا خرج أحد من أهل البيت حتى أنزل عليه فأخذه ما كان يأخذه من‏‏البرحاء‏ ‏حتى إنه ‏‏ليتحدر ‏منه مثل ‏‏الجمان‏ ‏من العرق وهو في يوم شاتمن ثقل القول الذي ينزل عليه" قالت "فلما‏ ‏سري ‏عن رسول الله‏ ‏‏سري ‏عنه وهو يضحك فكانت أول كلمة تكلم بها يا ‏عائشة‏ ‏أما الله عز وجلفقد برأك" فقالت أمي "قومي إليه" قالت "فقلت لا والله لا أقوم إليه ولاأحمد إلا الله عز وجل".
فأنزلالله عز وجل: ‏((إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْلَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍمِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُمِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} ‏العشر الآيات كلها فلما أنزل الله هذا في براءتي
قال‏‏أبو بكر الصديق ‏‏‏وكان ينفق على ‏مسطح بن أثاثة‏ ‏لقرابته منه وفقرهوالله لا أنفق على ‏‏مسطح‏ ‏شيئا أبدا بعد الذي قال‏ ‏لعائشة‏ ‏ما قال.
فأنزلالله ‏: ((وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْيُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِيسَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْيَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)) النور 22
‏قال‏‏أبو بكر‏ "‏بلى والله إني أحب أن يغفر الله لي" فرجع إلى‏ ‏مسطح‏ ‏النفقةالتي كان ينفق عليه وقال "والله لا أنزعها منه أبداً".
قالت ‏‏عائشة ‏‏"وكان رسول الله ‏‏‏يسأل ‏‏زينب بنت جحش ‏عن أمري فقال يا‏ ‏زينب ‏ ‏ماذا علمت أو رأيت فقالتيا رسول الله أحمي سمعي وبصري ما علمت إلا خيرا قالت وهي التي كانتتساميني من أزواج رسول الله ‏‏ ‏فعصمها الله بالورع وطفقت ‏‏أختها ‏حمنة‏ ‏تحارب لها فهلكت فيمن هلك من أصحاب ‏الإفك